КАТАЛОГ

Кампанелла
ГОРОД СОЛНЦА

Перевод с латинского Ф.А. Петровского
Перевод Приложений М.Л. Абрамсон, С.В. Шервинского, В.А. Ещина
Серия «Предшественники научного социализма»

«Город Солнца» Кампанеллы занимает в истории социальных идей значительное место. Влияние этой книги в XVII и XVIII веках несомненно. Как источник распространения коммунистических представлений «Город Солнца» должен быть поставлен рядом с «Утопией» Томаса Мора.

«Город Солнца» написан в форме диалога. Но избрав для своего рассказа эту форму, весьма распространенную в античной литературе и в литературе XV и XVI веков, Кампанелла не сумел ее должным образом использовать. В сущности мы имеем перед собой не диалог, а сплошной рассказ от первого лица, в который вкраплены – в угоду литературной традиции – бессодержательные реплики собеседника, оправдываемые, и то не во всех случаях, необходимостью перейти к новой теме рассказа. Ничего существенного они в рассказ не вносят, и от их исключения рассказ ничего не теряет. Взятый сам по себе рассказ построен по схеме, обычной для такого рода утопических произведений: путешественник во время своих странствий попадает в неведомую, вновь открытую страну, где и находит осуществленными представляющиеся ему совершенными общественные порядки. Этот трафарет, выработавшийся еще в древней, получил в XVI—XVII веках большое распространение и популярность в связи с новыми географическими открытиями.

Стиль рассказа Кампанеллы – сухой, абстрактный, лишенный ярких образов. Его успех и его влияние были обусловлены, очевидно, другими его качествами. Не литературный талант автора, а формулированные им с большой четкостью коммунистические принципы привлекли к «Городу Солнца» интерес и вызвали его широкое распространение во всех странах Западной Европы. Полное отсутствие частной собственности, всеобщий обязательный труд, общественная организация производства и распределения, трудовое воспитание граждан – таков основной комплекс социальных идей Кампанеллы. Именно эти идеи и позволили «Городу Солнца» пережить три столетия, находя для него читателей и почитателей. Славу «Города Солнца» приходится отнести за счет коммунистических принципов как таковых. В этом смысле она более показательна, чем слава «Утопии» или более поздних социальных романов XVII—XVIII веков.

СОДЕРЖАНИЕ