В книге Николая Петракова в сжатой, по сути конспективной, форме
излагаются результаты многолетнего изучения автором пушкинской
эпохи и трагедии поэта. В этом варианте книги Петраков приводит
далеко не полный (но вполне достаточный) перечень фактов и
аргументов, подтверждающих, как минимум, право на существование
авторской версии отчаянной борьбы Пушкина с интригами высшего
света. Характер изложения материала предполагает, что читатель
знаком с основными событиями последних лет жизни поэта, а также с
их трактовкой, принятой в официальной пушкиниане.
Александр Сергеевич Пушкин окружил свой уход из жизни ореолом
загадочности, завесой неоднозначности своего поведения в последние
месяцы перед роковой развязкой. Так громко, трагично и в то же
время скандально не «хлопал дверью» ни один сколько-нибудь
заметный деятель российской, да и, пожалуй, мировой культуры. Его
смерть стала уравнением со многими неизвестными не только для
подавляющего числа (а может быть, и для всех) современников, но и
для целой армии пушкиноведов по сей день. «Эта история окутана
многими тайнами» – под этими словами П. Вяземского могут
подписаться все, кто пытался взломать сей тайник.
Александр Сергеевич оставил две главные загадки своей гибели:
1. Дрался ли Пушкин на дуэли с истинным виновником своего унижения
(и в чем собственно это унижение для поэта состояло)?
2. Кто был автором и распространителем анонимного пасквиля,
явившегося катализатором бунта поэта?
Эти два вопроса, на которые пока нет ответа, взаимно
переплетаются, и, казалось бы, их связывает железная логика:
Дантес откровенно и демонстративно ухаживает за супругой поэта.
Поэт получает анонимное письмо с намеком на то, что он рогоносец,
и мгновенно прозревает, причем сразу в двух направлениях: замечает
оскорбительный для него и его жены характер поведения Дантеса и
одновременно вычисляет автора анонимки (приемного отца Дантеса).
Далее следует вызов на дуэль «без объяснений причин», дабы
защитить честь то ли самого поэта, то ли его супруги, то ли того и
другой вместе.
Вся беда в том, что «железность» логики этой конструкции
рассыпается уже в момент ее создания…