Если не считать трёх или четырёх лет общественной жизни Иисуса, то период, охватываемый настоящей книгой, был самым необыкновенным во всей истории развития христианства. Мы встретим здесь Иисуса и Нерона, Христа и Антихриста, поставленных лицом к лицу друг перед другом во всей их противоположности, если можно так выразиться, в той противоположности, какая существует между небом и адом. Христианское сознание достигло своего полного развития. До сих пор оно было поглощено только любовью; гонения со стороны евреев, хотя и суровые, не могли порвать узы привязанности и признательности, которые хранила в своем сердце нарождающаяся Церковь к своей матери Синагоге, только что отделившейся от неё. Теперь у христианина уже есть предмет ненависти. Перед лицом Иисуса возстаёт чудовище, которое представляет собой идеал зла, также как Иисус есть идеал добра. Нерону было суждено, как Еноху, как Илии, играть роль в конечной трагедии вселенной и он пополняет собой христианскую мифологию, внушает первую святую книгу нового канона, при помощи отвратительной бойни кладёт основание первенству римской Церкви и подготовляет революцию, которая сделает из Рима священный город, второй Иерусалим. В тоже время, благодаря загадочному стечению обстоятельств, которое не редко встречается в момент великих кризисов человечества, происходит разрушение Иерусалима, храм Иерусалимский стёрт с лица земли; христианство, освободившись от привязанности, которая становилась уже обременительной для него, все более и более эмансипируется и начинает идти своей дорогой, отдельной от побеждённого иудейства.